Desde el 23 de marzo del 2026 no se ha vuelto a ver en las calles a José Augusto Chavarro Macareno, en su lugar de residencia frente al Hotel Casa Morales solo queda su ausencia y el vacío que dejó en los vecinos, amigos y conocidos…
José Chavarro, nacido en Chaguaní – Cundinamarca, el 19 de enero de 1941, es un escritor, artista y performance. Chavarro, también conocido como ACPM (siglas de: Armando Cimiento de Paredes Mojadas), seudónimo del personaje principal del Boletín del Marginado y que algunos lectores asocian con su autor, ya que dicho Boletín está escrito en primera persona, sobre algunas vivencias que fluctúan entre la realidad y la ficción.
Familia
Hijo de Belarmino Chavarro, empleado de los juzgados superiores de Bogotá y de Custodia Macareno, maestra de escuela, es criado junto a sus hermanos Nohora Chavarro, Priscila Chavarro y Flavio Chavarro, en un hogar con tendencias conservadoras en temas políticos, pero con inquietudes culturales, literarias y pictóricas, vivirán entre Nemocón, Sasaima, Úmbita y Bogotá en esos primeros años de infancia de Chavarro. Él nunca se logró adaptar a la educación convencional básica, muestra de ello es que pierde quinto de primaria en Bogotá, es por ello que, en forma de sanción, su familia lo internará en la Escuela Agrícola de Úmbita – Boyacá, donde ingresa a los trece años. Desde ese momento comienza a forjar un carácter desobediente, pero a su vez ligado a una conexión directa con la naturaleza, que marcará su vida y obra.
Hombre errante
José Chavarro, siendo aún joven y a partir de las aptitudes desarrolladas en la agricultura llegó a trabajar en varias fincas de distintos departamentos del país, como en Cundinamarca, Boyacá, Tolima y Arauca. Obteniendo experiencias de vida, que para el joven Chavarro serán sustento de su escritura, temáticas y formas narrativas, elementos que desarrollará en un futuro no muy lejano, forjando un camino entre letras, palabras y dibujos que aún no puede prever a esa temprana edad.
Luego de un tiempo yendo y viniendo de una región a otra, se ubica por una temporada en Bogotá, donde comienza a hacer labores de jardinería, paralelo a ello, frecuenta círculos culturales, bohemios e intelectuales, asistiendo a exposiciones de arte, lanzamientos de libros, lecturas poéticas, obras de teatro, conciertos y proyecciones de cine.
En medio de la década de 1980, que marcará momentos convulsos para Colombia, de consternaciones colectivas y problemáticas sociales, la grandilocuencia de los medios de comunicación se vuelven sospechosa y este relato de una aparente “verdad” comienza a ser cuestionado, es cuando surge un quiebre: la cultura punk está en pleno auge, la filosofía “do it yourself”, con su imperativo categórico traducido al “hazlo tú mismo”, va tener una gran influencia en los distintos aspectos de las manifestaciones culturales alternativas, Chavarro va pensar en una publicación, donde él escriba a partir de un alter ego y sus amigos artistas ilustren aquel impreso, donde haya libertad al margen de lo establecido, donde no sea obligación tener un apellido de abolengo o ser el conocido de alguien “importante” para poder ser publicado y que sus ideas circulen.
Un gesto llamado: Boletín del Marginado
Surge entonces con una actitud cínica (aludiendo al Quinismo filosófico), cargado de irreverencia y a contra pelo, en oposición principalmente a los periódicos tradicionales, manifestando así otro punto de vista no institucional el: Boletín del Marginado.
Este boletín es una publicación autogestionada, que sale con cierta periodicidad, es una hoja de papel impresa, que contiene textos literarios de José Augusto Chavarro Macareno, como reza cada uno de estos impresos al inicio de cada edición “Donde se narran los episodios del parque de la independencia, de la comarca turminense o de cualquier parte del país. Protagonizado por Armando Cimiento de Paredes Mojadas ACPM”, Chavarro comenta sobre su proyecto:
“Un día escribí un pequeño texto, le di por título: Boletín del Marginado, pedí a un amigo pintor que lo ilustrara, fotocopie dicha hoja por ambos lados que contenía dibujo y texto mecanografiado, lo llevé a una conferencia literaria y lo entregué sin ningún costo, eran comienzos de los 80 y yo me estrenaba como un escritor tardío y panfletario, quería ir a contracorriente, sin tener que depender de los periódicos como: El Espectador o El Tiempo, y es a partir de ese entonces que desde mi trinchera me sigo autopublicando.”
Es así que, de esta simple idea, basada en economía de recursos, con la colaboración del nicho de sus amigos, sumándole algo de espíritu popular y folclórico va surgir este proyecto, muy cercano al gesto del fanzine y que es, hasta el día de hoy, la publicación independiente más longeva y la única que se ha mantenido en circulación por más de cuarenta años en Colombia.
Dentro del Boletín, Chavarro va encontrar una excusa para llevar al plano de la alegoría el “Efecto del distanciamiento” de Bertolt Brecht, aludiendo a una relación de distancia entre la ilustración y el texto. Creando entonces ambigüedades y contraposiciones, cuando el espectador ve la ilustración o el motivo plasmado en cada Boletín, y la separación que tiene del escrito, en ocasiones sin la más mínima relación aparente, puede devenir la confusión. Operando allí un ejercicio de creación poco convencional con sus numerosos invitados e invitadas artistas.
Esta publicación de algún modo se ha ido convirtiendo en testigo y memoria de las relaciones y entornos del escritor, de los motivos que lo influyen, pero también de los lugares que habita, barrios, pueblos, espacios rurales, zonas de encuentro como parques, museos, cafeterías o la calle. Chavarro en su escritura, utiliza elementos estéticos urbanos, de observación y detalle, tiene encuentros sorpresivos con entradas poéticas, la auto ficción se representa con el personaje de ACPM que en ocasiones se convierte en una historia contada por otros. Hay una conciencia de otredad, en tanto narración omnipresente, como también en la forma en que cuenta las historias, puesto que presta alta atención a los transeúntes periféricos, a los diferentes rumbos que toman, hilvanado también con la dispersión narrativa, diversas atenciones en un acontecer determinado y tiempo variable, rizomático.
Los invitados o ilustradores, comenzando por Bogotá en esa década de los 80 e inicios de los 90 van a ser jóvenes estudiantes, sus colaboradores serán: Torregosa, Vladdo, Ricardo Moreno, Jaime Cerón, Humberto Junca o Patricia Núñez entre otros tantos. A mediados de los 90 se ubicará en el territorio del Tolima, viviendo en Ibagué, pero recorriendo algunos de los municipios y veredas de esta región, encontrando apoyo en artistas como: David Hoyos, Joseph Urrego o Benhur Sánchez; entrando en el siglo XXI continuaran: Olmer Rojas, Herney Nieto, Ramiro Mayorga, Fabián Prada, Lizeth Herrera, Diego Gómez, Emilio Lozano, Manuel Bravo y otros nombres del arte en el departamento del Tolima. Así sucesivamente se ha conformado una cadena de apoyos, que se ha ido pasando de mano en mano lápices, borradores y tintas en pro del “Boletín del Marginado”, un proyecto independiente con vocación colectiva.
Performance, delantales y objetos
El Boletín del marginado no solamente es un impreso, también es una acción viva, pues Chavarro pide a artistas que pinten delantales, capas, chalecos, prendas o elementos como sillas, títeres, sombreros, pelucas o balones, entre otros, los cuales usa en actos performáticos, se basa en plantear la idea al grupo de artista que conoce la técnica y le colaboran para que de esta manera se lleve a cabo en la materia, estas piezas son elementos que siempre integra en dichos actos rituales en el espacio público. Interviene en cualquier escenario de la ciudad de Ibagué, municipio del Tolima o del país, sobre todo en los espacios culturales sin previa invitación o permiso. Siempre entra a chocar excéntricamente con los ambientes institucionales, oponiéndose a las solemnidades, las convenciones sociales y las figuras de autoridad en todos sus aspectos.
Chavarro estuvo en grupos de Teatro en Bogotá, eso le dio bastantes elementos histriónicos y narrativos que los pone de manifiesto allí en su performance; con mayor recurrencia lo acompañan los delantales, pues es una tradición que acogió de la comunidad de los “Encostalados” del cerro de Pacandé, grupo con el que convivió en dicha montaña por un tiempo junto al “Hermano Nicolás”.
Tenemos que recordar entonces que muchos de estos actos performático contienen una reflexión sobre la tierra y tienen de fondo unos postulados ecologistas, que se manifiestan en la escritura, a veces con elementos bucólicos y paisajísticos, pero también en la acción que va de la mano con eventos como la Marcha Carnaval en pro del medio ambiente, el cuidado del agua y la vida, donde también lo podemos encontrar entregando Boletines. Chavarro hace intervenciones en jardines públicos, ayudando a cuidarlos y darles mantenimiento, dándole relevancia principalmente a plantas que usualmente son catalogadas como “maleza”.
Este elemento del delantal va acompañar su irreverencia hasta en el Festival Folclórico Colombiano, donde ya se ha vuelto una figura recurrente del evento, pese a que cuando se comenzó a inmiscuir de manera no oficial en el desfile, las autoridades fueron reacias a su presencia e intentaron sacarlo en varias ocasiones, con el tiempo ha legitimado un espacio y se le respeta su lugar en la fila de comparsas llenas de colores que atraviesan las principales calles de Ibagué.
Es así que Chavarro, va entregando los Boletines del Marginado, en paralelo a su accionar dramatúrgico, una puesta en escena que cobra potencia con los elementos artísticos que integra en su cuerpo y que se vuelven extensión de su literatura, moviendo e interpelando al espectador, cuestionándolo reiteradamente mientras no pueden evitar mirarlo, generando una risa incomoda o una carcajada absurda, sin comprensión. Este aventurero impulsivo que puede ser ACPM o “El Marginado” parece gritarnos al oído, con el camino que ha labrado:
“La gratuidad de cuatro décadas de un proyecto demuestra la resistencia a las lógicas comerciales y a la prensa liberal, es arte para la gente, para todos, tanto para artistas, como para los ciudadanos, gente del común, popular”
Desaparecido y marginado
Desde el 23 de marzo del 2026 no se ha vuelto a ver en las calles a José Augusto Chavarro Macareno, en su lugar de residencia frente al Hotel Casa Morales solo queda su ausencia y el vacío que dejó en los vecinos, amigos y conocidos, la publicación del Boletín del marginado cesó de circular por el Tolima, en los cafés y eventos culturales sus amistades inquietamente hablan de su posible paradero, pero son solo rumores. Su familia no da razón de su ubicación, pues presuntamente fue encerrado sin su consentimiento, limitándole sus libertades y lucidez con la que forjo una vida de creación, al parecer finalmente y nuevamente marginada.
Sus amigos y colaboradores seguimos buscándolo y difundiendo su quehacer. Sacar a un símbolo de la libertad como lo es Chavarro del mapa cultural, implica una castración y un ataque puntual contra las artes en su más amplia expresión. Limitar a Chavarro, es limitar al sector cultural de la ciudad de Ibagué, del departamento del Tolima, del país y del mundo.
¡Libertad para Chavarro! ¡Libertad para ACPM!
Escrito por: Diego Gómez
Maestro en artes plásticas y visuales
Consejero Departamental de Artes Plásticas en el área de curaduría
